بهار  خرامان  نوش آباد  که  خوشبویی  و  باران  را به  ارمغان آورد، امشب  نسیم  را  هم  به  رقص  درآورد. 

 امشب  بر  گیس درختان  پارک  شقایق  آویزهای  نقره ای،  نور  می پاشیدند. وقتی  چهل  عروس و داماد  بر  تارک آب  و  آیینه ایستادند.  کف بر دف  و پری وار  و  پر  از  لیلی  و  شیرین  آمدند  تا  رخوت  شب  و  تاریکی  را بزدایند.

 پارک  شقایق  خوشبخت  است  که  با اولین  عروسی  پنجره ای  به  باغ  شبنم باز  کرد و  نازخاتون های  قشقایی و بختیاری  را  جاری  کرد.

 دختران  پارک شقایق  امشب  دست افشان بودند  و شعر  موزونی  در  دلشان  ریخته  شد و  کمال الملک دلشان  نم نم  نسیم  را  کشید.

 امشب  برگ  و  باغ  و  پیانو  و  بانوان سپید بخت  پرلبخند ، هیاهویی زلال داشتند.

 امشب  نت های  باران  عشق  به  رویش در آمد  و  پارک شقایق  مینیاتوری  از مهر  را  در  قاب  خود  کشید  و پلانی  از  شور  و  شعف  و  شادی  و  خوشبختی  ثبت  کرد.

 نوش آباد  امشب  در  غوغای  مغموم هزاران  ساله اش  سوناتی  از  شادی  را نواخت.

دولتش  آباد  باد...

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۷/۰۳/۱۱ و ساعت 0:46 |

این روزها، روزهای فردوسی هم هست .

 روزهای بهاری و پُرطراوت که یادآورنجابت ذاتی و تاریخی ایرانی هاست.

 روزهای بزرگداشت یاد و خاطره فردوسی بزرگ.

 درگوشه و کنار می خوانیم دستگاه های فرهنگی رسمی و غیررسمی کشور درتدارک جشن های مربوط به فردوسی هستند.

 و این اسباب خوشحالی و سربلندی است که جامعه ای برغم مشکلات سیاسی و اقتصادی اش و درکنار تشتّت های فکری و روانی اش،آنقدرهوشیاری دارد که هوّیت انسانی / باستانی خود را دریابد و اجازه ندهد به یغمای بی خردان و وطن فروشان برود.

 در کاشان مردم نهادهایی چون کانون نشر فرهنگ اسلامی کاشان ،خانه کاج کاشان و پالیز فرهنگ و فرزانگی ازجمله نهادهای پویا و کُنشگری هستند که این روزها به استقبال فردوسی شتافته اند .

 اردیبهشت امسال کاشان بابرکت شده

باران های بهاری

لطافت هوا

و حضور دوباره استاد ملکیان

 امشب برای دومین بار فرهیخته خردورز ما با حضور خود در محفل شاهنامه از جنبه های اخلاقی این کتاب سخن گفت و بارش فیوضاتش را بر سر ما نازل کرد.

 همنشینی با این بزرگان و لطافت های روحی آنها آدمی را دگرگون می کند.

در این بحران ناکامی ها وجودیشان غنیمت است. از استاد تشکر کردم که راه خردورزی را برای ما روشن می کنند.

 امشب اما لحظه های ناب حضور استادان ارجمندی بود که به ما بزرگ فکر کردن را می آموزند.

استاد اسلامی

استاد راستگوفر

 اساتید محترم دانشگاه و صد نفر از عزیزان هنر دوست و دانشوران و اهل ادب .

 این همه را مدیون خانواده ارجمند مهندس فرزانگان و موسسه پالیز فرهنگ و فرزانگی هستیم که از ایشان صمیمانه سپاسگزارم .

 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

 فرخ باد  بر  فروزش های فرزانگان و  فرهمند و فرهدخت و فروزان باد  " فر"  فرهنگ و فرزانگی

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۷/۰۲/۲۵ و ساعت 0:19 |

اولین گروه از بچه های نوش اباد که عزم بازدید از نمایشگاه کتاب تهران  کردند، در سال 68 انجام شد.

مشوق ما که در سال سوم دبیرستان تحصیل می کردیم، جناب سید علی کریمی بود.

کلاس 15 نفری ما اولین گروه از دانش اموزان رشته فرهنگ و ادب نوش اباد بودند.

 نمایشگاه کتاب آن چنان طعمی پیدا کرد که تا سال ها مزه اش باقی ماند و باعث شد هر سال به زیارتش برویم.

بخصوص برای من که تشنه بودم و خواندن شریعتی مرا جستجوگر کرد.

نمایشگاه تا چندین سال در نمایشگاه بین المللی بود.

پس از آن به مصلا رفت و بعد در شهر آفتاب و دوباره در مصلا !

چند سال پیش اقای جواد اخباری که اکنون مدیر یکی از مدارس سن سن است، اتوبوسی را جهت بازدید از نمایشگاه اختصاص داد.

آخرین باری که نوش ابادی ها از نمایشگاه کتاب بازدید کردند سال گذشته بود که به همت جمعی از دانشجویانی بود که در کارهای فرهنگی فعال شده اند.

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۷/۰۲/۱۵ و ساعت 0:17 |

 در برگزاری این کارگاه که در خانه تاریخی الهیار صالح برگزار شد، ریاست دانشکده فنی کاشان مهندس احمد اشرفی و دکتر احمد حسینی مکارم کوشش داشتند.

 عبداله قوچانی در سال ۱۳۲۷ در بغداد از پدر و مادر ایرانی متولد شد و تحصیلاتش را در همان شهر به پایان رساند. در سال ۱۳۵۱  برای اولین بار به ایران نقل مکان کرد و ابتدا دو سال دوره نظام وظیفه به به پایان رساند که بعد از آن به مدت ۶ ماه به عنوان دبیر زبان عربی در شهرستان تربت جام مشغول شد.

 در سال ۱۳۵۵ در مرکز باستانشناسی ایران استخدام شد و در موزه ملی ایران به عنوان کارشناس بررسی متون عربی مشغول کار شد و تا زمان بازنشستگی در سازمان میراث فرهنگی ادامه کار داد و در حین خدمت موفق به اخذ درجه کارشناسی ارشد در تاریخ شد  .

 در مدت خدمت خود ۱۳ کتاب و ۵۰ مقاله به زبان فارسی و انگلیسی و آلمانی چاپ کرده و اکنون ۴ کتاب در اماده چاپ دارد.

 قوچانی از موزه‌های معروف دنیا مانند موزه بریتانیا، اشمولین، لوور، برلن، ‌هامبورگ، متروپلیتن، لوس انجلس و تورنتو بازدید به عمل آورد و بر روی اشیاء دوره اسلامی آن موزه‌ها با استفاده از بورس‌های مطالعاتی مطالعاتی انجام داد.

 وی در سال ۱۳۸۴ از سازمان میراث فرهنگی – پژوهشکدۀ زبان و گویش بازنشسته شد ولی بازنشستگی باعث متوقف شدن کارهای پژوهشی وی نشد و همچنین به پژوهش در زمینه هنر اسلامی مشغول می‌باشد.

 امروز از ساعت 4 تا 11 در مورد کاشی زرین فام سخن گفت و پژوهش ها و تحقیقات خود را در این زمینه نشان داد.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۷/۰۱/۰۶ و ساعت 0:11 |

نتیجه تصویری برای نوری شادمهانی

امروز سری به کلاس های آموزش راهنمای گردشگری 

در دبیرستان بصیر زدم.

دکتر نوری شادمهانی استاد باستان شناس دانشگاه کاشان، سرشار از اطلاعات تاریخی و باستان شناسی می باشد و برای اولین بار جهت تدریس به نوش آباد دعوت شده است.

امید است راهنمایان علاقه مند  به تاریخ و فرهنگ ایران این فرصت را مغتنم بشمارند و محضر ایشان را درک کنند.

 ایشان سال گذشته محوطه فیض آباد نوش اباد را مورد کاوش های باستان شناسی قرار دادند و اولین شاه نشین ایلخانی را در نوش اباد شناسایی کردند.

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۷/۰۱/۰۳ و ساعت 0:0 |

امشب جاده فیض آباد نوش آباد شلوغ ترین شب خود را می گذراند. ماشین ها پشت سر هم قطارند.

 امشب از دشت آدم می جوشد.

 آدم و آهنگ و آتش درخشش دارند.

  هیچ جشن سوری ندیدم این چنین غلغله آدم و آتش باشد. گویی شادی ایران باستان ناگهانی خودش را به امشب آورده است.

واقعیت این است که ایرانیان هیچگاه نوروز را فراموش نکردند. حتی آن گاه که آقا محمد خان قاجار از کله ها مناره ساخت و حتی آن گاه که عاشورا و نوروز در یک روز افتاد و سلطان صفوی دستور داد امروز را عاشورا بگیرند و فردا را جشن نوروز.

و این چنین پاس ملیت داشته شد.

 برای امشب می توان گفت زردی ها و پژمردگی ها  سوزانده می شوند و شادی و طراوت متولد شده است.

 شایسته است این ملت باستانی و ثروتمند، شادتر از این باشد. دشمنان شادی و طرفداران عبوسی هم کم نیستند ولی آینده برای شادی اندیشان خواهد بود.

 از طرفی در هجوم تخریب هایی که بر منابع این ملت  وارد می آید، نوش اباد سرمایه بزرگی بنام درختچه های جنگلی دارد که امید است شهروندان در حفظش بکوشند.

امشب شاهد کوشش بعضی شهروندان در  حفظ منابع  بودم.

 یکی از عزیزان نوش ابادی بنام جواد نعمت الهی ماشینی از ضایعات چوب به دشت آورده بودند تا چوب های جنگلی به تاراج نرود.

مقایسه کنید با سودجویانی که منابع جنگل برایشان مهم نیست.

 ایرانیان هرگز آتش پرست نبوده و نیستند؛

آتش نزد ایرانیان جلوه گر روشنی، پاکی، سازندگی، برازندگی، زندگی، تندرستی و زداینده ی زمهریر و تاریکی و نیز بارزترین نمایه ی نورآفرین بی همتا بر روی زمین است.

این یادواره ی نیکو و سترگ و ستایش برانگیز در فرهنگ دیرین پارسی آغازگر جشن باستانی نوروز است.

تیرشید سوری تان فرخنده و همایون🔥🌹🍃💕

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۲/۲۳ و ساعت 21:15 |

دیشب اختتامیه انجمن ادبی سیلک کاشان در هتل سرای عامری ها برگزار شد.

این برنامه شاد و مفرح که با شعر خوانی شعرا و سخنان ادبا همراه بود، به همت مدیر عامل انجمن جناب هدایتی و استاد علوی نیا برگزار شد.

گفتنی است چند ماهی از تاسیس این انجمن می گذرد و عصر چهارشنبه ها در حوزه هنری فعالیت می کند.🌼

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۲/۱۷ و ساعت 21:13 |

حیدرعلی خان عنایتی انسانی است ادیب با احساساتی عمیق که می کوشد زندگیش بی نقاب باشد.

هر از چندی دوست دارد فرهیختگان و دوستان را دور هم جمع کند.

دشت دیم کاران دورهمی و شب نشینی علمی و ضیافتی به یادماندنی را در این اسفندماه خوشبو به خود دید.

بحث ها حول محور ایلخانان و دوره ایلخانی چرخید. اگر چه نقل خاطره هم نقل مجلس بود.

یکی از بحث ها هم کتاب مصباح الهدایه بود که استاد اسلامی نژاد به تازگی آن را چاپ کرده .

سعیدخان عنایتی زحمت زیادی را در تدارک شام کشید و دوستان خوبی هم مجلس را مزین کردند:

 سیف الله امینیان. اسلامی نژاد. دانش. سربلوکی. سرمدیان. بنی کاظمی. قنادزاده، شایگان. شاهیدیان. کدخدایی. فرزانگان. حاج حسینی. اسلامی و...

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۲/۱۴ و ساعت 21:3 |

 امشب به دیدار تئاتر حسن کچل و آقا کوچولو 👆 رفتم. این نمایش با خنده و طنز  به  فرزند شما یاد می دهد که آب را مهم بداند. قدر قطرات آب را بشناسد.

محمد عباس زاده که نقش آق کوچولو را دارد خوب می درخشد. کمدین است. هنرمند است و نقاشی می کشد و نمایش بازی می کند و شعر هم می گوید و حجره ای هم در بازار کاشان دارد.

آق کوچولو نقش دوست و همسایه حسن را بازی می کند و در طراحی صحنه هم از نقاشی های او استفاده شده است.  در طول نمایش، تماشاگر می تواند از جلوه های کمدی اشتباه، کمدی سوء تفاهم و... را ببیند.

پرتلاش بودن و حرکات نمایشی از دیگر ویژگی های این بازیگر در این اجرا است. 

دیو این تئاتر بیش از حذ مهربان بود و در پایان نمایش بچه ها حسابی با او عکس گرفتند...

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ و ساعت 19:22 |

سوار کاری هم عالمی دارد. ورزش و مهارتی قدیمی که تاریخ بشر را در بر می گیرد.

امروز به باغ همکار محترم جناب دیندار آمدیم. آتشی و ناهاری و چای و جلسه آموزشی مدرسه و در نهایت سوارکاری. 

در سوارکاری آدم و مرکب به نوعی اتحاد می رسند.  بنابرین موفقیت اسب و سوارکار به ارتباط و اعتماد و احترامی که آن دو برای یک دیگر قائل‌اند، بستگی دارد.هنگامی که اسب گوش‌هایش را در جهات مختلف می‌چرخاند و حرکت می‌دهد، به این معناست که با دقت اطرافش را تحت نظر دارد. گوش‌های مایل به سمت پایین در دو طرف سر اسب، نشان دهندهٔ تسلیم شدن و اطاعت اسب هستند. 

برای شروع به یادگیری سوارکاری از دانش و مهارت آقای دیندار آموختیم. 

در کودکی چند باری سوار الاغ پدربزرگ شده بودم و یکبار هم سوار اسب کتل. پس از سال ها تجربه اسب سواری هیجان انگیز بود.

سب‌ها در سن ۴ سالگی به بلوغ کامل می‌رسند.

یک اسب مؤنث بعد از ۴ سالگی به نام مادیان صدا می‌شود.

یک اسب مذکر بعد از ۴ سالگی به نام نریان صدا می‌شود.

بیش از ۲۰۰ نوع نژاد اسب در دنیا وجود دارد.

دوران بارداری یک اسب ۱۱ ماه است اما گاهی از ۱۰ الی ۱۲ ماه هم می‌شود.

عمر متوسط اسب‌ها حدود ۲۰ الی ۲۵ سال می‌باشد و پیرترین اسب دنیا ۶۲ سال عمر کرده‌است.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۱/۱۰ و ساعت 14:40 |

مناسبتی در این هفته است که می تواند مدتی ما را به فضایی دیگر ببرد.

به فضایی که همه ایران یک جا جمع است.

فضایی که  جلوه کوه و دشت و  رقص ایران است.

 یازدهمین نمایشگاه گردشگری تا جمعه ادامه دارد.

 🔴این نمایشگاه هرسال به منظور آشنایی با جاذبه های گردشگری استان های مختلف ایران در کنار صنایع وابسته و هتل داری برگزار میشود ، این بخش ها شامل ؛

 🔺معرفی قابلیت های گردشگری استان های مختلف ایران

هتل ها ، اقامتگاه ها ، خانه های بومگردی .......

 🔺اجرای برنامه های آئینی از قبیل تکتم گردانی ، عروس بران عشایری ،...........

 🔺اجرای موسیقی های سنتی اقوام مختلف ایران

 🔺معرفی غذاهای سنتی شهرهای مختلف ایران

 🔺اجرای بازی های محلی

 🔺برپایی چادر هاو آلاچیق های عشایر ی

 اگر تنوع و شادی و فضای دیگر می خواهید این نمایشگاه را از دست ندهید.

در ادامه یادداشتی از این بازدید....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۱/۰۳ و ساعت 15:5 |

امشب در دانشگاه کاشان جشن شب یلدا با کوشش انجمن ادبی باران دانشکده ادبیات برگزار شد. سخنرانی جناب اقای دکتر مدنی معاون اموزشی دانشکده ادبیات زینت بخش این نشست بود . نقالی فرهمند وفرهدخت،حافظ خوانی همراه با نوای سه تار، اجرای موسیقی پاپ،وشعرخوانی از دیگر برنامه های این محفل  بود. با سپاس از اجرای خوب و زحمات سرکار خانم تهرانی که با تمام وجود در برپایی این نشستها تلاش میکنند.🌺🌺🌺

 

🌟✨🌟⭐️💫به خجستگی شب چله پیام زیبای موسسه فرهنگی هنری «پالیز فرهنگ و فرزانگی» که دست اندر کار این جشن زیبا بوده است:

 

 یلدا ، زیبایی را در جهان گسترش می دهد و رمز پیروزی روشنایی بر تاریکی و چیرگی خوبی بر پلشتی و بدی است.

  فرّه ایزدی همواره از آن کسانی باد که جهان را به سوی پیشرفت و آبادانی، و مردم را به سوی راستی و پایداری رهنمون می کنند و جان ایشان آکنده ار مهراوه دانایی و فرّهی است و ترانه دوستی کمترین سرود آنان است.

 

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۱۰/۰۱ و ساعت 12:48 |

امشب به دیدار استاد علوی نیا رفتیم. با حیدرخان عنایتی و عباس اسلامی و فریدون کدخدایی.

 نشستن در پای سخنان و خاطرات اساتید، دنیایی از حظ و بهره را نصیب می دهد و خود خاطره دیگری می آفریند و آرامش و سکینت می آورد.

امشب از شعر کاشان گفتیم و با گوشه های دیگری از زندگی استاد علوی نیا آشنا شدیم. 

در ادامه گزيده اي ازمقاله ى خانم حسنا محمدزاده خواندنی است:

در غزل های استاد  سید محمود علوی نیا ساختاری منطبق با درونمایه ی ذاتی غزل  که همانا عاشقانه سرایی ست حاکم است  . و مضمون پروری هر چه شاعرانه‌تر برای تاثیرگذاری بر مخاطبی که به انتظاری بوطیقایی، تا انتهای اثر می‌آید.

✨و در بعضی موارد  با رویکرد‌های نوستالوژیک و بومی شاعر همراه می شود ؛

کوچه‌های مه گرفته بوی باران می‌دهد

چینه‌های کودکی میل خمیدن کرده است

واقعیت این است که مخاطب امروز  فرصت رویارویی با اشعار بلند و منظومه‌های شعری را کم‌تر پیدا می‌کند و به همین علت، خودآگاه یا ناخودآگاه، غالباً شعر کوتاه را بر شعر بلند ترجیح می‌دهد سید محمود علوی‌نیا تا حد زیادی پی به این ضرورت ها برده و به طور متوسط مضمون غزلهایش را در ابیاتی محدود می پروراند که کارکرد خوب قافیه و مضمون‌یابی پیوند خورده با تخیل  و بارزتر از همه‌ی این‌ها موسیقی غنی شعر از شاخصه های آن است چنان که در اکثریت قریب به اتفاق اشعارشان با ردیف مواجهیم ، ردیف‌های اسمی ، ردیف های فعلی ، و در بعضی موارد ترکیبی از این دو و ...

گفتم که خیلی ساده‌ای اما نه با من

تا پای جان آماده‌ای اما نه با من

مستی و از ما میکنی پنهان و پیداست

هر لحظه پای باده‌ای اما نه با من

با هم مسیر عشق را آغاز کردیم

تو آخر این جاده‌ای اما نه با من

*

شکوفه کرده دلم مهربانی‌ات را شکر

سخن بگو گل من همزبانی‌ات را شکر

به استخاره به دیدارم آمدی خیر است

هزار مرتبه مهر نهانی‌ات را شکر

مبارک است شدی پادشاه جان و دلم

مقام شامخ صاحب قرانی‌ات را شکر

شاعرمجموعه های «رویای چوبی » و «گناه باران » با توانایی خود و با تسلط بر صنایع ادبی و بهره گیری از صور خیال  توانسته ابیات زیبایی را خلق کند و به آن ها ماهیت شعرگونگی  ببخشد .

اندیشه های عمیق و نگاه دقیق این شاعر عزیز را می ستایيم🙏

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۲۵ و ساعت 12:44 |

کتابفروشی ساربوک کاشان امروز جلسه پرباری داشت. حضور دکتر محمد دهقانی نویسنده و استاد دانشگاه تهران حضور ارزشمندی بود.

در این مراسم محمد دهقانی پس از بیان سخنان و توضیحات در رابطه با آثار و تالیفات خویش به بیان روایت گونه تاریخ اشاره داشت و افزود: وجه شباهت تاریخ و ادبیات در روایی بودن این دو گونه است و ما نباید در این روایات تخیلات و ذهنیات خود را وارد کنیم.

دهقانی در ادامه افزود: در روایت تاریخ و ادبیات باید به اسناد و شواهد رو آورد و هرگز نباید تخیلات خود را در این روایات وارد کنیم. همچنین در این زمینه لازم است که به عقل خود رجوع کرده تا بتوانیم از یک روایت واحد، واقعیت را استنباط و استخراج نماییم.

محمد دهقانی در رابطه با روایت داستان های ادبی و تاریخی گفت: من به سبک خاص خود داستان ها را روایت می کنم و همواره تلاش می کنم تا روایات تا حد ممکن با اسناد و شواهد تاریخی مطابقت داشته باشند.

وی در ادامه در رابطه با کتب تاریخی، شاعران و محققین مختلف و صحت گفتار این افراد صحبت به میان آورده و اظهار داشت: هر فرد ایدئولوژی خاص خود را دارد و این ایدئولوژی را به روایت خود وارد می کند. از این روست که باید در خواندن تاریخ دقت کرده و در نوشتن آن نیز تلاش کنیم تا ایدئولوژی خود را در روایت وارد نسازیم.

دهقانی افسانه سازی را خطرناک و بیماری زا دانست و افزود: فرهنگ ایرانی گرفتار این بیماری است و از جمله این بیماری ها تصور راستگو، درستکار و صلح طلب بودن ایرانیان در ادوار مختلف است حال آن که لزوما اینگونه نبوده.

او ایدئولوژی خود را پایداری صدق و حقیقت دانست و گفت: از میان 70 اثر تالیفی من که تاریخ ادبیات ماقبل قرن هفتم هجری را در بر می گیرد، بعضی از این آثار به چاپ رسیده و همواره تلاش کرده ام تا زبان آثار به گونه ای باشد که علاوه بر سادگی و روانی آثار، دربردارنده مفاهیم تازه و نو نیز باشند.

محمد دهقانی هدف خود از نوشتن این آثار را موثر بودن دانست و افزود: هدف من از نوشتن این آثار نام و نان نبوده و همواره معتقد هستم که مردم ایران به فرهنگنامه ها و تاریخ مستند نیازمندند.

دکتر دهقانی ضمن تاکید بر دقت در انتخاب کتاب های مختلف افزود: بازار کتاب پراست از جنس تقلبی و تعداد مورخان و محققان بسیار اندک بوده و این موضوع دلیلی است بر عدم کتاب خوان بودن مردم.

وی سانسور کردن کتاب ها را عامل نابودی مولفان و کتاب خوانی دانست و گفت: تا وقتی اصل کتاب در اینترنت موجود است، کتاب های سانسور شده خریده نخواهند شد.

دهقانی سه شرط لازم برای ترغیب کتابخوانی را اعتماد به مردم برای انتخاب کتاب ها، عدم تقسیم نمودن ناشران به دو گروه دولتی و خصوصی و آزادی نویسنده درانتخاب موضوع کتاب دانست و اظهار داشت:این سه شرط، شروط لازم است و شروط کافی دیگری نیز برای گسترش کتاب خوانی وجود دارد.  

در ادامه آثار دکتر دهقانی...


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۲۰ و ساعت 12:37 |

امشب  را در کاشان مهمان یکی از پیشرفته ترین و باادب ترین کشورهای  جهان یعنی ژاپن بودیم.

سفارت ژاپن در ایران با همکاری نهادهای فرهنگی از جمله شهرداری تهران و خانه تاریخی عامری ها در کاشان برنامه ای تحت عنوان " ماه فرهنگی ژاپن " تدارک دیده که  به معرفی گوشه هایی از فرهنگ ژاپن پرداخته است.

کشور ما از دیرباز  روابط خوبی با ژاپن داشته و بلکه آنان بودند که برخی از کالاهای ما را دوست داشتند.

 امشب آقای ایچیتارو  در برنامه خود گفت : ژاپن کشوری است که صدها گونه طبل و ریتم در آن وجود دارد.

 این هنرمند ژاپنی به همراه جناب کیشیدا نوازنده فلوت به مدت یک ساعت موسیقی ژاپنی اجرا کردند.

یکی از برنامه های آنان درخواست باران از خداوند بود که با طبل اجرا می شد. برایم بسیار جالب بود که آنها هم مثل ما  آیین های باران خواهی دارند.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۱۴ و ساعت 12:25 |

🔵 امروز عصر در فرهنگسرای مهر از نخستین کتاب غلامحسین سربلوکی در نشست کانون نشر فرهنگ اسلامی کاشان رونمایی شد.

 🔴  " شرح و وصفی از حمام های معروف ایران " نخستین کتاب غلامحسین سربلوکی" پژوهشگر و محقق تاریخ شفاهی کاشان"  است که امسال توسط نشر مرسل و در 128 صفحه روانه بازار نشر شده است و به ابعاد مختلف و تاریخی عنصری مانند حمام در زندگی بشر به ویژه ایرانیان می پردازد.

 🔷 حمام ها، تاریخچه حمام ها در ترکیه، اولین حمام دوش در ایران، تزیینات حمام ها، امام جعفر صادق و امام رضا "علیهم السلام" و حمام، حمام در گلستان سعدی، وضع حمام ها در ایران، آداب حمام رفتن، ماجرای به گرمابه رفتن ناصرخسرو در جوانی، داستان شیخ ابوسعید ابوالخیر در گرمابه، معرفی تعدادی از حمام های قدیم کاشان، اصطلاحات حمامی، معرفی آداب و رسوم کهن ایرانی در حمام ها و دهها موضوع و مطلب تاریخی و خواندنی دیگر مرتبط به عنصر حمام از بخش های این کتاب است که پژوهشگر 77 ساله تاریخ شفاهی کاشان " غلامحسین سربلوکی " به آنها می پردازد.

دکتر عبدالرضا مدرس زاده " استاد شناخته شده ادبیات دانشگاه " بر این کتاب مقدمه‌یی نوشته و خود مؤلف نیز در پیشگفتاری به بیان بیوگرافی و همچنین شرح عشق و علاقه اش به مطالعه و پژوهش و کنکاش پیرامون موضوعات تاریخی از عهد کودکی تاکنون پرداخته است و در ادامه ، ماده تاریخی بر این کتاب از سوی عبدالرحیم رجبعلی زاده کاشانی در 12بیت به چشم می‌خورد.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۱۰ و ساعت 1:41 |

 امروز را به اتفاق معلمان مدرسه استادی محمداباد به روستای جزه کاشان رفتیم. مدیر لارج ما جناب علی احمدی بانی این سفر زیبا بود.  دیدار دوستان بخشی از این سفر بود. جایی که آبشار جزه هست فضای خوبی برای نشستن و کوهنوردی دارد. این آبشار در بهار زنده است.

امروز عروس خانم و آقادامادی  هم از آبشار برمی گشتند.

 درخت گز چندصدساله ای در این روستا هست که باعث نام روستای گزه (جزه) شده است. اما جزه یک چیز منحصر به فرد هم دارد. دستکندهای این روستا که در دل تپه ها کنده شده جای دیدنی است.

هم اکنون این دستکندها به حال خود رها شده است.

 اگر چه به نظر می رسد این دستکندها که بعضی از آنها شامل چندین فضا هست بیشتر جایگاه گوسفندان بوده، ولی شامل چندین اتاق دیدنی در دل زمین است.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۰۵ و ساعت 1:15 |

پاکسازی منطقه کویر مرنجاب از زباله

بخشی از امروز را به اتفاق دوستان و اهالی سافاری به جمع آوری زباله در مرنجاب پرداختیم.

مهربانی فقط به دیگران خلاصه نمی شود. بخشی از مهربانی مهر به طبیعت  و زمین است. به ویژه کسی که وطنش را دوست دارد، حتما علاقه زیست محیطی هم خواهد داشت.

 شرایط طبیعت حکم می کند پس از ورود به حریم و خاک کویر با مهربانی  رفتار کنیم.

 باید نسبت به کویر و طبیعتش احساس مسئولیت بیشتری داشت.

کمک به سلامت محیط زیست و منابع طبیعی وظیفه همه افراد جامعه است.

اگر کسی در این مورد احساس وظیفه نمی کند ، هنوز به رشد مدنی نرسیده است.

می توان مهربانی خود را به طبیعت با پاکسازی محیط از زباله شروع کرد.

ایده این کار از کلوپ سافاری بود.

 گردهمایی امروز با پاکسازی محدوده دماغه پونک، تپه های ماسه ای، چاه دستکن و کاروانسرای مرنجاب توسط فعالین گردشگری  صورت پذیرفت.

 امید می رود این گونه گردهمایی ها و فعالیت های مفید  سرآغازی در راستای حفاظت هرچه بیشتر از منابع طبیعی و محیط زیست منطقه و به دنبال آن توسعه پایدار صنعت گردشگری در منطقه باشد.

 

به امید ایرانی آباد

در ادامه یادداشت همسرم از این روز...


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۰۳ و ساعت 1:50 |

با گفته‌های راوی، تاریخ زاده می‌شود

  کارگاه آموزشی تاریخ شفاهی به همت و همراهی خانه کاج و مرکز پژوهشی کاشان شناسی دانشگاه کاشان، با حضور دکتر «محمود سادات بیدگلی» برگزار شد.

محمود سادات بیدگلی دانش‌آموخته دکترای تاریخ محلی، و عضو هیئت علمی پژوهشکده امام خمینی، یکی از اساتید فعال در زمینه تاریخ شفاهی است که تازه‌ترین اثر پژوهشی ایشان، کتاب «تاریخ فرهنگ کاشان» توسط مرکز اسناد کتابخانه ملی منتشر شد.

 در توضیحات فراخوان کارگاه ضرورت پرداختن به تاریخ شفاهی به خوبی ذکر می‌شود:«اهمیت تاریخ شفاهی برای کشورهایی که در دوران معاصر آنها حوادث گوناگونی صورت‌گرفته بیشتر از سایر کشورهاست. ایران ما از یک صد سال گذشته تاکنون دو کودتا، سه جنگ و دو انقلاب را از سر گذرانده است. لذا تاریخ معاصر کشورمان پر است از حوادث مختلفی که باید چگونگی این حوادث ثبت و ضبط شود.»

 دکتر سادات در ابتدای بحث با اشاره به نیاز کاشان به نگارش تاریخ و با طرح این پرسش که: اگر درباریان به «کلانتر ضرابی» سفارش تاریخ محلی کاشان را نمی‌دادند، آیا منبعی از تاریخ شهرمان داشتیم؟ تصریح‌کرد: چرا بعد از کتاب ضرابی، دیگر تاریخ کاشان نوشته نشده و ما از تاریخ معاصر کاشان چه چیزی برای آیندگان باقی می‌گذاریم؟

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۹/۰۲ و ساعت 12:16 |

 

 

" هنر آن است که در آموزش به بچه های فقیر و ضعیف بیشتر توجه کنی. "

 

این توصیه پدر جناب حسنی نژاد به ایشان است. پدری که بینش و نیایش متعالی اش پشتیبان فرزندش بوده.

 استاد حسنی نژاد گفتند: " با این ذهنیت  مدرسه برایم مکانی مقدس بود . مدرسه محتشم بهشت بود. همه خاطرات من هم از مردم زحمت کش نوش آباد خیر و خوبی بود."

 به یاد دارم 38 سال پیش مرا یک دفعه از فضای خاکی کوچه ها و بازی ها وارد فضای مدرسه کردند. ذهنیتم ترس و لکنت شد. وقتی در نوشتن کند و ناتوان بودم این معلم گرامی دستم را در دستش می گرفت و بر کاغذ راه می برد تا نوشتنم آموزد.

هنوز طعم و بوی آن قلم و دفتر و دست در مشامم جاری است.

 آن روز  با فهم کودکانه ام مرام و مهربانی معلمم را حس می کردم. درست فهمیده بودم. اکنون پس از 38 سال می بینم که هنوز مهر و محبت و دست خیر و مرام و معرفت ایشان در سطحی وسیع تر روان است.

الهی که تندرستی و تعالی و تواناییش پاینده و برقرار  باشد.🌺

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۲۵ و ساعت 1:32 |

 " خدایا ، اینی که بلد بودم و از دستم بر می آمد،  یاد دادم "

این جمله ای است که معلم گرامی ما ، جناب سید محمود حسنی نژاد باغی به عنوان جمله پایانی هرسال تحصیلی اش بیان می داشته است.

 معلمی که البته آرمانش تنها آموزش نبود و در پی این بود که در جامعه هم نقش ایفا کند و وجودش مفید باشد.

به خصوص که او توصیه پدر را  مبنی بر خدمت به محرومین در  یاد  داشت.

 از این نظر آن چه زندگی معلم ما را برجسته تر می کند ، فعالیت هایی است که توانسته است یک هیئت را پویاتر و موثرتر کند.

 هیئت مسلم بن عقیل کاشان معروف تر است از آن است که معرفی شود.

 آقای حسنی نژاد معتقد است در صورت توان گره باید از کار مردم باز کرد.

 ایشان می گوید:

" هیئت یعنی به داد کسی رسیدن. صرف سینه زدن و سفره و سوگ کار را کامل نمی کند. همه اینها خوب است ولی برای کسی خاطرجمعی نباید بیاورد. حتی یک عده خاطر جمع نماز و نوافل خود هستند. وقتی ما می توانیم موثر باشیم که دست خیر داشته باشیم..."

 و چنین است که هیئت مسلم به کمک چنین افکار و اندیشه هایی توانسته است مدرسه و درمانگاه و بانک قرض الحسنه ایجاد نماید. و از توان خیرین در این راه ها استفاده کند و حتی "خانه بهار"  به وجود آورد. خانه ای که به کمک خیر ارجمند " خانم اخوان " بچه های بی سرپرست و بد سرپرست را یاری می کند.

 تعجب من وقتی بیشتر شد که جناب حسنی نژاد گفتند : این هیئت حتی توانسته است بخاطر نوسازی ها و خیابان کشی " راه " را باز کند.

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۲۴ و ساعت 1:29 |

 روز کتاب فرا رسید. اما کتاب خواندن در این روزگار رنگ شب دارد.

کتابفروشی ساربوک روز زیبایی را پشت سر گذاشت. وقتی اهالی کتاب دور هم جمع می شوند، علاوه بر تاثیر فرهنگی یک دیدوبازدید گرم هم  انجام می شود. حال و احوالی می شود و از تازه های نشر باخبر می شویم.

ساربوک سعی کرده فراتر از اقتصاد گام بردارد و به عنوان مرجعی آگاه بخش مطرح باشد.

فضایلی که در کائنات است در کتاب ها نزول اجرا کرده.

ساربوک با تمرکز بر کتاب این نقش را به خوبی ایفا می کند و آوای الهام های زیبا را به ما می رساند. ساربوک آبروی شهر است. باید افتخار کرد.

 در این روزگار که رمان مهجور است، امروز در ساربوک جلسه معرفی کتاب "دیدار در کوالالامپور" برگزار شد.

ناصر قلمکاری، نویسنده این رمان  احمد محمود را داستایوسکی ایران می داند. ایشان می گوید: "  وقتی او را  خواندم احساس کردم می توانم بنویسم."

نوع اندیشه و نوع روایت را می توان در رمان ها جستجو کرد. این رمان نیز بر نشان دادن زوایا متمرکز شده و سعی کرده توصیفی درست داشته باشد.

 در این رمان، چند سفر اتفاق می افتد سفر به استرالیا و مالزی.

رمان داستانی خوشخوان و روان است که پرش هایی مکانی دارد وسعی کرده روایت مهاجرت را با جذابیت و غافلگیری ارائه دهد.

روایت سفر موضوع به روزی است. زیرا کسانی می کوشند از این مملکت بروند.

بنابراین با رمانی که  ادبیات مهاجرت و بی خانمانی دارد، روبروییم.

 روان نویسی گاه متن را ممکن است سطحی کند، اما نویسنده در طی 220 صفحه سعی کرده، مبدا و مسیر و مقصد را توجه کند. این رمان مسیر را خوب شکافته و بر آن متمرکز شده است و سعی کرده رفتارهای طبقه متوسط را نشان دهد و مفهوم ظلم و عدالت را هم بار دهد.

بهداد کیانی شخصیت داستان یک دانشمند و انسان عمیق نیست  اما تحول را در او می توان احساس کرد.

 روایت کتاب رئال است. هنر رئالیست این است که داستان را طوری بنویسد که همه فهم و بدون دست انداز باشد. چنانکه نویسنده می گوید: بدون پیچیدگی فرمی، خواستم داستان را بنویسم.

 کتاب چند ژانر به هم پیوسته است.

راوی اول شخص است.

تم قوی داستان یک گمشده دارد.

آیا در پایان داستان این گمشده پیدا می شود؟!...

انسان گمشده و هویت، تم رمان های آقای قلمکاری است.

 سال آینده نشر چشمه رمان دیگری را از ایشان منتشر خواهد کرد که همین گمگشتگی را پی گرفته است.

 

امروز در شهر زیرزمینی با ناصر قلمکاری گشت و گزار خوبی داشتیم.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۲۴ و ساعت 1:8 |

سید محمود حسنی نژاد باغی متولد سال 33 است. سال های درس خواندن در مدرسه گوهر مراد  و محمودیه کاشان   را سپری می کند. سختگیری های آن زمان را در حالی پشت سر می گذارد که در مغازه پدر هم مشغول به کار است و تنگناهای زندگی مردم را از نزدیک می بیند.

خدمت به مردم و گرامیداشت آنان درس هایی است که از پدر فرا می گیرد.

 سال 53 از سپاه دانش رهسپار دشت مغان می شود. اهالی روستای گرمی قشلاق ایلخچی مشکین شهر اردبیل  مقدمش را خوش می دارند. روستای خشک شاهد بارش باران می شود.

اهالی از بی آبی رنج می برند و برای آوردن  آب،  با اسب طی مسافت می کردند تا به سرچشمه برسند.

 تدریس در پنج پایه در یک مدرسه یک اتاقه برای بچه های آذری زبان کاری است بس مشکل.

18 ماه تدریس در آن دیار اگر چه به سرعت تمام می شود ولی بخاطر حسن سلوک استاد، ارتباط با اهالی آنجا همچنان پابرجا می ماند.

 در سال 55 انتخاب بعدی او برای ادامه کار معلمی "نوش آباد" است. توصیه پدر را در گوش دارد که به کلاس اول برود. چرا که امانتی های مردم  ابتدا از او تربیت پذیر شوند و کلام دینی و تربیتی در آنها به وسیله او شکل بگیرد.

 بیشتر خدمت 30 ساله او در کلاس اول دبستان می گذرد. در کلاس اول تولید و آفرینش و زحمت خود را بهتر به چشم می توان دید. زیرا بچه ها از صفر به سواد می رسند.

 مدیر مدرسه محتشم نوش آباد، مرحوم صادقی چندین سال با ماشین جیپ خود  معلمان را به نوش آباد می آورد.

 چه روزهای بسیار که معلم ما زودتر از همه به مدرسه می رسید تا وقت بیشتری را برای فرهنگ و تربیت قرار دهد. وقت دانش آموز را مهم می شمارد.   وجدان کاری و درامد حلال را مهم می داند. توصیه ای که از ایت اله صبوری در یاد دارد.

 حضور جناب حسنی نژاد در نوش آباد همراه با تحولات انقلابی این شهر است. او نیز از همان ابتدا یک معلم معمولی نبود. از همان آغاز با همکاری مرحوم حجت الاسلام آقابصیر سادات الحسینی کلاس قرآن تشکیل می دهد و در مبارزات سیاسی پیشقدم است.

توزیع نوارهای سخنرانی توسط ایشان گاه عرصه را بر مدیر مدرسه تنگ و سنگین می کرد. در حالی که خبر فعالیت های او به منابع بالاتر رسیده بود، بخت ، یار  او بود که انقلاب به پیروزی می رسد.

 جناب حسنی نژاد تا سال 64 در مدارس محتشم و اشنویی نوش آباد به تدریس می پردازد و با خاطرات خوش ، باقی خدمت را در مدرسه شهید هنردار به پایان می برد...

 

ادامه دارد...

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۲۲ و ساعت 1:25 |

روز جهانی معلم پیدایش کردم و  به دیدارش رفتم.

به فضل حضرت یار ، دو مهربان دیگر هم از قبل اعلام آمادگی کردند تا یک یار دیرینه را دیدار کنیم.

امروز من و جناب حاج مهدی نوحی و  ابوالفضل رافعی ( ریاست شورای شهر ) یکی از بهترین روزهای زندگی مان بود.

 پس از 38 سال برای من و  پس از 35 سال برای این دو گرامی، دیدن معلم سال های کودکی یک فروزه و فرصت عالی بود.

امروز دست کسی را بوسیدم که قلم به دستم داد تا نوشتن را یاد بگیرم.

امروز کسی به قلم می آید که بسیار شایسته است. همان سال های کودکی شایستگی و برجستگی اش را حس می کردم.

یکبار سال 57 کلاس اول دبستان را درک کردم. اما از مدرسه فراری بودم و به دلم نچسبید و خانواده هر کار کردند، نتوانستند مرا راهی مدرسه کنند.

سال 58 که دوباره در کلاس اول نشستم، به دلم نشست.

 او را به نام آقای باقر نژاد می شناختیم. سیمایش زیبا و مردانه بود و حسن خلقش تا همین سال ها در مشامم او را جستجو می کرد.

به آموزش و پرورش آران و بیدگل رفتم و سراغش گرفتم. هرچه در کامپیوترها گشتند،  نام آقای باقرنژاد نبود.

 به کاشان رفتم. آنجا هم همین قصه بود.

از هرکس سراغش گرفتم نشناخت. در خبرنامه هم اعلام کردم خبری نشد. معلمی که نزدیک 10 سال در نوش آباد تدریس داشته پیدا نمی شد.

 تا این که قرعه به نام استاد احمد خوش حساب افتاد. او هم ابتدا نشناخت. شکل و سیمایش را ترسیم کردم. حساب و کتاب کرد و برایم نوشت:

 🌸 آقاسید محمود حسنی نژاد باغی🌼

 حاج احمد خوش حساب،  شماره اش را فرستاد و ارتباط ما را برقرار کرد. صدایش را که شنیدم خودش بود. از حسن سلوکش شادی و تازگی  و روشنی را چشیدم و قول و قراری کردیم.

 و امروز دیدار میسر گشت و بوس و کنار هم....

 

ادامه دارد....

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۲۱ و ساعت 1:20 |

امشب پس از سخنان استاد فهیمی تبار کار جدیدی در همایش عاشورایی دانشجویان نوش آباد دیدم.

چند سالی است آواهای عاشورایی در نوش اباد غیر از آئین در ابعاد هنری هم دیده می شود.

شاید موسیقی عاشورایی را فقط اندکی در بخش تعزیه یا مراسم هشتم تا دوازدهم کمی شنیده باشیم.

 سال گذشته در اولین همایشی که به همت دانشجویان برگزار شد کار جدیدی را از برادران آقایی دیدیم که همراه موسیقی و ریتم بود.

 امشب چشم نوش آباد به کار جدیدی از دیگر اساتید موسیقی نوش آباد روشن شد.

استاد ذبیح اله ترابی، استاد مرتضی نیکی و استاد احمد ترابی با نی و دمام کاری را  در دستگاه همایون و گوشه های شوشتری و بیداد اجرا کردند.

گویا این اولین کار استاد ترابی با آهنگ بود.

 تنظیم این کار را هم جناب نیکی انجام دادند که به گفته ایشان این آواز و ریتم کار کمتر اجرا شده ای است.

 برای جناب نیکی که مدیریت آموزشگاه چکاوک را بر عهده دارند، آرزوی موفقیت داریم. به ویژه که در تعلیم موسیقی شاگردانی را هم تحت تعلیم دارند.

 مجری خوش صدای امشب، در برنامه و در حضور امام جمعه می گفت:  نوش آبادی ها فرهنگی و روشنفکر هستند.

امید که کلاس ما نوش آبادی ها  هنری تر هم بشود.

امشب فیلمی هم در تجلیل از مداحان نوش آباد پخش شد که جای امیدواری است به سمت مستندسازی هم پیش برویم.

 قدر و قدرت  دانشجویان پاینده باد🌸

 

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۸/۰۸ و ساعت 1:16 |

ما اگر بگوییم در درون نوش آباد کششی مرموز هست که دیگران را به سمت خودش می کشد، بیراهه نگفته ایم.

 من اسمش را می گذارم ذات انوشگی که میل دارد همچنان جاودانگی خود را حفظ کند.

کیانوش عیاری کارگردان بزرگ، در سال 63 فیلم سینمایی تنوره دیو را در نوش آباد ساخت و محمد متوسلیان سریال غارتگران را در سال 56

حساب کنید هنرمندان زیادی که در پی تولید معناها و هنرها و مفاهیم نو هستند با هزینه شخصی خود طرح و زحمت  یکساله خود را در  یک قلعه از منطقه ما انتخاب کنند و نقش عشق و هنر را بر آن جاری کنند.

چه کسی فکر می کرد بعد از خشک شدن قنات ها و متروک شدن قلعه های نوش آباد، نسیم هنر و فرهنگ بر آن وزش کند.

 شاید دشت قوامه زنگ در خواب می دید که تلاش یکساله هنرمندان و کوشش یک هفته ای دست اندرکاران، آوای هنر را بر تارک آن بگستراند.

امروز در ریگ ها عشق باریده بود و ستاره ها بیش از همیشه پیدا بودند.

 این جور مواقع فرهنگ و هنر حرف اول را می زند. اگر چه هر چیز نو بی سرو صدا نیست و کسانی نقش جن و پری دیدند اما دیدن نقش کج بیشتر به دیدگاه درونی هرکس بر می گردد.

 امروز بار دیگر نام نوش آباد به خوبی و خوشی در خاطره ها نشست.

 امروز که به برنامه نسیم چمنزار نگاه می کردم و  همراهی نسیم و نوای آرامش بخش را می شنیدم حس کردم کل برنامه سرسبزی دوباره ای است بر بیابان نوش آباد

 آباد باد  نوش آباد🌸....

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۷/۲۱ و ساعت 0:30 |

 نخستین لند آرت گروهی به سرپرستی پویا آریانپور در قلعه تاریخی قوام زنگ نوش آباد در فضایی به وسعت 10 هکتار رونمایی می شود.

 پویا آریانپور، سرپرست این لند آرت در گفت و گو با خبرنگار ایسنا  منطقه اصفهان در کاشان، گفت: این پروژه به عنوان یک پیام به تمام شهروندان ایرانی برای آشتی و دوستی با طبیعت و مسوولیت همگانی برای حفظ منابع محیط زیست است.

 وی افزود: در اجرای این لند آرت، 40  نفر از هنرمندان دوستدار طبیعت و محیط زیست به مدت 10 روز آثار خود را خلق کرده اند و در روز جمعه 21 مهر از ساعت 15 تا 20 به معرض نمایش عموم خواهند گذاشت.

 به گفته وی، لند آرت یا هنر زمینی، یک سبک هنری است که بر فرایندهای طبیعت تاکید می کند و نخستین بار در 1968 پدید آمد تا تذکری باشد برای عموم مردم که چگونه دنیای اطرافمان را ببینیم و  درباره آن فکر کنیم؟و چگونه هنر می تواند آینده سیاره ما را تضمین کند و زندگی ما را غنی کند؟

 وی تصریح کرد:  هنرمندان در اجرای این پروژه، از مصالح طبیعی و ارگانیك و آلی مانند چوب و سنگ و برگ و فلز و... استفاده كرده و اثر هنری را در فضای بكر و به دور از تمدن و تكنولوژی اجرا کرده اند .

 وی در مورد ویژگی هنرزمینی اظهار کرد: آثار در لند آرت، اغلب موقتی هستند و با گذشت زمان در معرض فرسایش عناصر طبیعی، از بین رفته یا تغییر می كند و هنرمند از راه عكس پروژه را ماندگاری می بخشد.

 به گزارش ایسنا، آریانپور متولد ۱۳۵۰ است که تحصیلاتش را در رشته نقاشی به انجام رسانده و از سال ۱۳۷۲ به صورت حرفه‌اى نقاشى و از سال ۱۳۷۳ در دانشگاه آزاد اسلامی تدریس می کند. پویا آریان‌پور، صاحب رکوردهاى فروش قابل ملاحظه مانند پنجاه هزار دلارى از حراج کریستیز دبی است. آثار او پیش از این در گالرى هاى معتبر کشورهاى مختلفى نظیر سوئد، سوئیس، انگلستان، فرانسه، امریکا، ترکیه، چین، کویت، امارات، بنگلادش… به روى دیوار رفته و با استقبال مواجه شده است.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۷/۲۰ و ساعت 0:27 |

تابستان امسال به همت خانه تاریخی کاج کاشان و دکتر محمد مشهدی نشست هایی در مورد منطقه کاشان برگزار شد.

 نخستین نشست از سلسله نشست‌های مطالعات علمی منطقه کاشان با عنوان

"گویش‌های پراکنده در منطقه فرهنگی کاشان"

برگزار شد.

سخنران اصلی این جلسه دکتر طیب رزاقی بود که  به تاثیر زبان و ارزش میراث شفاهی پرداخت.

وی کتاب ارزشمندی هم در این مورد به چاپ رسانده.

نیایش پورحسن نتیجه تحقیقات ده ساله اش را در مورد هنرمندان خاندان صبا در دو ساعت ارائه داد.

ایشان در این سخنرانی هنر اصیل ایرانی را هنری معرفتی عبادی آیینی خلاقانه تولیدی معرفی کرد.

آنگاه به آثار نقاشی در خاندان صبا پرداخت.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۶/۲۹ و ساعت 10:27 |

 

چه چه چکاوک  در  نوش آباد  را در جایی پیدا  کردم که  با  آوای هنر آمیخته است.  این  آوا   را    اگر بخواهید  بشنوید  به  آموزشگاه  چکاوک بروید تا  با  مهارت هایی  که  علی ( مرتضی) نیکی  در  زمینه  آواهای موسیقی  آموخته ، آشنا شوید.

 نیکی،  برای پرورش استعداد موسیقی خود به کلاس های آموزشی متفاوتی رفته و در این رشته تحصیل کرده است.

 خوشنویسی، نقاشی، طراحی، پرده نویسی، نوازندگی نی و ارگ بخشی از کارنامه جناب نیکی است.

ایشان متولد سال 68 است. اگرچه رشته اش مکانیک است اما کار هنریش را از همین گروه های سرود مدارس آغاز کرد.

زمانی که یک  ارگ  ساعتی صد تومان اجاره می شد.

از همان ابتدا خطش خوب بود. مدت ها پشت مغازه های ساز و پرده وقت می گذاشت.

مدرک ممتاز خط ( معادل لیسانس) را از انجمن خوش نویسان می گیرد.

سال اول دبیرستان کار با  نی را خودش فرا می گیرد.

در شهری که هنر مهجور است برای ارگ زدن به هر دری می زند. نهایتا به تهران می رود. در سال 91 در یک رستوران در کرج مشغول نوازندگی پیانو می شود و گاه هم آموزش خصوصی می دهد. گاهی هم در مدرسه مهر ایلیا آموزش خط داد. ظهرها در برج میلاد نوازندگی کرد. همزمان موفق به دریافت دیپلم موسیقی شد. و امسال هم در رشته بالاتر قبول شده است.

فعالیت های هنری ایشان در شلوغی ها و پریشان حالی های تهران و کرج دوام نمی آورد.

سال 94 با خانم نرگس طاهرزاده ازدواج می کند. هنرمندی که او نیز در طراحی و نقاشی و سفره آرایی و تزیین مهارت دارد و اکنون معلم نقاشی کودکان آموزشگاه چکاوک است.

آموزشگاهی که به تازگی شروع به کار کرده و تعلیم خط و نقاشی و طراحی می دهد و فضایی شاد برای کودکان به وجود آورده است.

  ایشان دغدغه نوش آباد را هم دارد. بسیار برای همشهریان خطاطی و طراحی کرده و موسیقی نواخته و حتی ایده داده.

آقای نیکی در کار خود استاد است. سایه هنر را بر سر مراسم و آئین ضعیف می داند و معتقد است بیش از این باید کار بشود و مردم برای پرورش هنر در خود وقت بگذارند و دیدگاه هنری پیدا کنند و به هنر هجرت کنند.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۶/۲۸ و ساعت 10:25 |

تابستان امسال برای استاد علوی نیا و اتباع تابستان دیگری بود.

 کارگاه عروض و قافیه در 12 جلسه آموزشی، در حوزه هنری کاشان برگزار شد.

اختتامیه ای هم برگزار شد که بیشتر یک دورهمی صمیمانه بود که در آن شعرا و ادیبان از زحمات استاد علوی نیا تجلیل کردند.

 بالواقع این استاد گرامی نزدیک به نیم قرن است که ادبیات تدریس می کند. در کلاس هایش بسیار با انرژی است و جلوه ای از همان "آتشی" است که تخلص می کند.

به بیان استاد نیکوکار:

 

گاه آتش شده شاعر زده بر جان ما

حل نموده غزل و مشکلمان را آتش

 

آتش شمع گرفته همین سوخته و دم نزده

نور داده همه جا محفلمان را آتش

 

در واقع این عشق است که این چنین کار استاد علوی نیا را پرمایه کرده است.

بقول استاد جهان آرایی تدریس استاد را هرکس از دست بدهد ضرر کرده است.

 

استاد علوی نیا تاکنون چندین نسل را معلمی کرده و آوازه تدریسش تا تهران هم رفته است و سال ها در آن جا هم معلمی کرده است.

 

12 جلسه ای که به همت این حوزه و استاد علوی نیا برگزار شد یک فعالیت ادبی جدید در کاشان بود.

اما نکته حائز اهمیت حضور اتباع در این جلسات بود.

ما عمدتا اتباع را به کارگر و بنا می شناسیم اما این اتباع علاقه مند به شعر و ادبیات پارسی بودند که از استاد درخواست آموزش کردند و در این جلسات حضور پر رنگ داشتند.  شعرهایی که در این جلسه خوانده شد گویای این امر است. به ویژه اجرای زیبای خانم اکبری که بسیار شیرین و جذاب بود.

این اختتامیه با حضور ریاست اداره فرهنگ و ارشاد، دکتر جوادی  و مدیر حوزه هنری اقای قاسم زاده و همچنین استادان جهان آرایی، نیکوکار و خانم خرمشاهی برگزار شد.

+ نوشته شده توسط سيد محمد علوی نوش آبادی در ۱۳۹۶/۰۶/۱۰ و ساعت 8:32 |